Page 49 - Kvadrium__14_-_2020_god
P. 49

Квадриум № 14 / 2020





         ной  человеку  в  момент  ламой  над  умирающим

         смерти.                                               или мёртвым человеком и

            Образы  и  описания  являются  напоминанием

         книги, а также суть опи-                              о практиках, которые че-

        санных  божеств,  могут  ловек выполнял в течение

        быть  не  понятны  чита-                               жизни.  При  общем  опи-

        телю,  который  не  име-                               сании  стремления  к  воз-

        ет  знаний о философии  можности  освобождения

        буддизма.  А  изначаль-                                книга  содержит  (помимо

        но  книга  была  предна-                               прочего)  набор  рекомен-

        значена  для  практиков,  даций  к  определённым,

        имеющих посвящения и  суетным действиям.

        принадлежность  к  вос-                                   «Тибетская  книга  мёрт-

        точным традициям.                                      вых»  значительно  по-

            «Бардо  Тхёдол»  содер-                            влияла  на формирование

        жит  множество  реко-                                  взглядов  К.  Г.  Юнга.  Он

        мендаций и советов для  пишет  психологический

        умирающего  и  умерше-                                 комментарий  к  данной

        го.  Наставления  «Кни-                                работе.  Автор  отмечает

        ги  мёртвых»  читаются  восприятие  метафизич-

                                                                         ности,  абстрактно-

                                                                         сти,  отвлечённости

                                                                         данного  произведе-

                                                                         ния  как  возможную

                                                                         реакцию  человека,

                                                                         далёкого от понима-

                                                                         ния  восточных  уче-

                                                                         ний.

                                                                            К.  Юнг  не  рассма-

                                                                         тривает    книгу    как



                                                           48
   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54